七夕你狗粮吃够了么臆想中国式虐狗节下的游戏观 女生游戏

/ / 2019-11-09
古时候的农历三月三,是传说中王母娘娘的生日。在这一天里,单身男女可以精心打扮,外出踏青,深居闺中的女孩子们也有了邂逅“男神”的机会。如果说在中国我们真要论出一个传统情人节的话,农历三月三才应是名正言顺的。但不知何时起,传统定义上本是个彻头彻尾专属女孩子节日的七夕,已经成为了中......

古时候的农历三月三,是传说中王母娘娘的生日。在这一天里,单身男女可以精心打扮,外出踏青,深居闺中的女孩子们也有了邂逅“男神”的机会。如果说在中国我们真要论出一个传统情人节的话,农历三月三才应是名正言顺的。但不知何时起,传统定义上本是个彻头彻尾专属女孩子节日的七夕,已经成为了中国的传统情人节。

虽然七夕的故事代表了凄美的爱情,可中国自古以来都不会用一个悲剧来代表爱情。无论是杜丽娘还是崔莺莺的故事,到头来她们都会迎来自己的幸福大结局。由这些渊源流传的圆满佳话,能看出我们中国人的爱情观自古以来就是完美的。

 

然而,现代社会下大多数的中国式爱情却并不像故事给予我们的那样完美。如今人们在越发曲解的价值观下,反而在各种打着节日标签的套路中使原有爱情的意义变了味。众多有情人在这种大环境的迫使下负重前行。对于那些缺乏一身过人撩妹(汉)技能,不具现充资质的单身屌更是一种摧残备至的节日呵(虐)护(狗)。

 

当然,造成单身狗现象的原因除男女比例的巨大落差外,主要原因还出于多数适婚男女的心理状态。这么说来,我们这些无以招架朋友圈秀恩爱的打击。终日周而复始的意淫自己脱单愿景,靠在奥运赛场看射击运动员抖胸聊以自慰的单身狗玩家们。难不成只能去买瓶风油精来自我解脱了吗?七夕期间的单身玩家们虽不由身处风口浪尖,但通过游戏的思维同样可以抛开世俗喧嚣,神游去那思想的野外中躲个清净。

阿~七夕~你比巴西少一夕

七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。幸福的人都有各自的幸福,不幸的人却有共同的不幸。对于单身狗而言,我们最大的不幸就是找不到适合的“另一半”。毕竟一介穷屌还要啥投怀送抱。正所谓:“垂死病中惊坐起,我连对象都没有”。

 

不过今年有所不同的是,有史以来最具话题的本届巴西奥运会的先行,在一定程度掩盖了些许七夕的势头影响。虽然虐狗节的程序依旧按部就班的进行,但奥运的洪荒之力已然占了上风。

 

虽说在游戏方面,传统式的奥运游戏已同这个历史悠久的运动盛会一样,日渐失去了影响力。正如再坚实的感情基础,最终注定不能终成眷属的情侣们一样为数不少。

牛郎织女鹊桥会 一部心理学套路下的旷世RPG

情侣之间的分手从某种角度上来讲,终究是一种必然性事件。在遇到下一段恋情之前,故事的主角终究会经历一段痛苦的撕裂与新生的过程。那么,情侣间恋情的崩塌都是因为哪些原因呢?是无从抗拒的生死两隔,异地相恋亦或现实制约下的门户之差,身份尊卑。或只是因生活烦扰所累的一言不合。

 

七月初七,牛郎织女这对亘古佳人终于在鹊桥相会。虽然当今情侣异地恋的已不多了,但七夕这个节日因其饱有的爱意与浪漫还是很受大家追捧。

据传说大致讲,牛郎自小没有了父亲,一直同哥哥和家暴的嫂嫂生活。长期遭到家暴嫂嫂关照的牛郎生活并不如意。一天,牛郎在伏牛山救了一头因触犯天条而被打下凡间的老牛。在老牛的指点下,牛郎扣押了下凡洗澡的七仙女之一织女的衣服,令她回不了天庭。并以此胁迫织女答应在凡间做他妻子...织女无奈只好就范,答应与牛郎啪..喜结连理并生下两个孩子。

之后事情败露被王母发现并强制将织女召回天宫。牛郎穿着老牛的皮做成的鞋子,一直追赶着织女,当就要追到时,王母用金钗划出了一条银河,牛郎与织女从此两岸相隔,无法相会,而作为吃瓜群众的鹊群受到爱情力量的感召,搭成鹊桥使牛郎织女得以相聚。

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。牛郎和织女从相遇、相识到相知,如此顺理成章在一起,如果稍稍套用荣格的阿尼玛和集体无意识理论分析这个千古流传的爱情传说,能梳理一套严谨而合乎逻辑RPG式的流程构建。

首先男女主角的名称:牛郎和织女,就具像的表达出了我国农耕文化男耕女织的背景。康熙皇帝在《耕织图》中写道:“从来蚕织女功多,当念勤劳惜绮罗,织妇丝丝经手作,夜寒犹自未停梭”。

牛郎,作为中国古代典型的耕种者,具有勤劳、善良、忠厚的性格特点。故事的开端中因为牛就是耕田者赖以生存的生产工具。由此牛郎在卧牛山救老牛也就显得合情合理。牛郎救了牛,顺乎他的本性,顺性就是道。心理分析中,人按照本性(Self)成长称为自性化。牛郎在救牛的那一刻,也就开始了自性化之路。

这一点无疑像极了传统日式RPG初始情节的套路。有印象的老玩家可以回忆下,当年RPG鼎盛期时,日式中有相当部分的作品都采用了具有真善美特质的一根筋主角设定。而后在流程下的成长中逐步成熟完善自己。

通常RPG中除了主角之外,初始还要设定一位或两小无猜或因倾慕而跟随的女性同伴。织女作为牛郎自性化中阿尼玛的体现,为了洗澡来到凡间的她透露出了织女作为天女,是高度精神化而缺乏欲望的女神。

老牛如同智慧贤者般劝诱牛郎偷去织女的衣服让她赤身裸体,其实是出于要织女直面内心真实为目的,是让织女明白身体是欲望的存在,而不仅仅代表纯洁的精神。荣格认为阿尼玛的发展具有阶段性,从象征性欲的夏娃到象征智慧和灵魂的索菲亚,一共有四个阶段。织女表面是第四个阶段的阿尼玛,但本质是第一个阶段,即性的阶段。显然,老牛的做法是正确的。人的完整或真正的圣人,一定是坦诚面对自己心灵的。由此,足可见老牛的良(老)苦(谋)用(深)心(算)。

然而,情节来讲这里就开始有些狗血了,对于织女来说,牛郎就是一介不值一提的凡夫俗子。两者身处不同维度的身份与认知差异,造成了织女对平凡事物的好奇以及牛郎对超凡事物的冲动。这就为日后的流程推进设下了具有一定戏剧冲突的梗。

在老牛的帮助下,牛郎与织女的结合了。牛郎实现了与第一阶段的阿尼玛的结合,即他们生活很愉快并且生两个儿子。我们知道,整合之路充满艰辛,并非一蹴而就,自性化之路时刻在进行。然而,好景不长,起承转合的故事体系必定要有跌宕才能迎来高潮。被王母娘娘发现后短暂的美好生活被惊起波澜。王母把织女强行招回天庭并用金钗划分天河,阻隔相会。如此情势发展之下,似乎眼见最终BOSS战一触即发。

而我们都深知无任何权势背景的屌丝牛郎怎能与无上权位的仙家名媛匹敌。这里喜鹊的仗义相助就中和了如此剑拔弩张的针锋态势,为故事蒙上了一股凄美而浪漫特质并圆满了整个流程。喜鹊在中国文化中,一直是传递信息的吉祥鸟。传递信息,搭成天桥,这些都是象征整合能力。  

牛郎与织女的故事之所以打动我们,是因为它深深的根植于我们内心的集体无意识原型,道出了我们自性化的道路。而有别于海外传统的精彩故事也为国内的原创游戏提供了绝佳的灵感源泉。

单身屌七夕撩妹三步走:取向测试 社交配对 微商打劫

传统的撩妹手段中,诸如看手相,论八字等等这些套路无疑已经与当今时代脱节。针对各位终年撩妹未遂的玩家同学,不妨利用起自己的游戏才学,首先借由一些问答式的测试类小游戏,引发妹子的关注。此外也可趁此时机,从性格,心理乃至性取向方面进行下集中自测。假若本次未果,据此总结经验,从而使撩妹技能增长一定的经验值与技能点,以备来年再战。

如果上述策略未见成效,那么第二步应作为你的首选,日前外媒福布斯(forbes)援引SurveyMonkey的数据称,在美国有63%的《精灵宝可梦GO》玩家是女性,而男性玩家只占可怜巴巴的37%,这一赤裸裸的数据显示了社交游戏圈待撩饥渴度已飙至燃点。可见单身汉的进驻已是迫在眉睫。

 

《精灵宝可梦GO》集AR、养成、战斗、探索、交换等多种元素的于一体,确实符合该类玩家对于轻量级游戏的追求,说成是女性游戏,其实也并无不可。男生通常在游戏方面强过女生,很多游戏宅只适于在打游戏的时候方可如鱼得水,手到擒来,不复平时那样的腼腆木讷状。

 

关键在于首先这是一个促使你必须走出门的游戏,单这一点就足以改变你死宅的属性。何况目前它已拥有了为数众多的女玩家且数量还在持续增长中,也就是说,你即将可以通过这么一个游戏,有机会和现实中你身边的女玩家们开启即时的合理搭讪甚至正式约会。

 

只不过在国内的玩家要想借此勾搭国内的妹子,目前是没戏了。但也不必对此过于悲观。国内玩家对《Pokemon Go》的热情任天堂不见得会一直视而不见,即使他们不做国内,也会有无限的国内开发商去模仿去做类似的社交游戏。对于单身狗撩妹而言必然是同样的福音。毕竟任何搭讪的方法都是为了和女生发生交集,而相同的兴趣和爱好会让你们充满了话题。我们目的不过旨在借由游戏的机制完成一个撩妹的借口罢了。

 

假如以上两种方法都不受用的情况下,最后你也可以微商的身份去调(勾)教(搭),众所周知,大多数妹子在包括化妆品在内的日用品方面基本都是有购买需求的,而你作为商家可以占据主导,步步为营最终达成所愿。即便你没能成功撩到,利用贪图性价比的消费心理,在心力上的付出也能获得金钱回报。同时如果你手段使用得当且实力雄厚,本方法也能作为报复手段,无所不用其极的吸引各类狗男女在你这氪金。总之,实属空手套白狼而又大快人心之法。 

当然,这一切不过只是玩家心态下的臆想,具体能有多少实用价值电科技一概不予负责。事实上,无论哪种有意运作下的虐狗节,作为单身的我们只要放平心态,在生活中积极面对并正视自己的优势与不足,摆脱这种被虐的状态必定指日可待。